馬克思主義文化理論的新篇章
北京師范大學原副校長 楊 耕
習近平文化思想堅持馬克思主義基本原理，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成于新時代中國特色社會主義文化建設的實踐之中。這一重要思想提出了一系列新的思想觀點，深刻回答了新時代思想文化建設和文化繁榮發(fā)展的重大問題，譜寫了馬克思主義文化理論的新篇章。
馬克思主義產生于西歐，馬克思一生的主要理論活動是在德國、英國、法國等國進行的。中國的馬克思主義者要立足中國大地堅持和發(fā)展馬克思主義，就必須把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷拓展馬克思主義的文化內涵，從而使中國人民不僅從科學真理上認同馬克思主義，而且從文化上認同馬克思主義。
把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合不是建立在抽象的“必須”上，而是確實存在這種結合的可能性，這種可能性就在于馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“彼此存在高度的契合性”。這種“高度的契合性”，正是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的理論前提、理論依據(jù)，是兩者相結合的內在規(guī)定性。我們應當以中國式現(xiàn)代化的實踐為思維坐標，深入考察馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合之處，并對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而使兩者融為一體，造就一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。這個新的文化生命體也就是中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
精神生產和文化創(chuàng)造有其自身特點，可以通過對不同文化形態(tài)合理因素的吸收、消化和再創(chuàng)造，造就新的文化形態(tài)。事實證明，一種富有生命力的文化形態(tài)一定是突破了單一的文化系統(tǒng)、博采眾長而創(chuàng)新的文化生命體。習近平總書記提出并闡述的推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體的論斷，為破解“古今中西之爭”，為發(fā)展馬克思主義文化理論開辟了廣闊的思維空間和文化空間。
把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合、創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，必須有分析、有鑒別地吸收國外馬克思主義的合理因素。習近平總書記指出：“對國外馬克思主義研究新成果，我們要密切關注和研究，有分析、有鑒別，既不能采取一概排斥的態(tài)度，也不能搞全盤照搬?！眹怦R克思主義思潮的一個顯著特征，就是集中對資本主義進行文化批判。比如，西方馬克思主義依據(jù)馬克思主義的一些理論，根據(jù)當代資本主義的一些變化，把西方的社會危機理解為西方現(xiàn)代性的危機，把西方現(xiàn)代性的危機又理解為一種深層的文化危機，由此展開對當代資本主義的文化批判，而且這種文化批判貫穿在政治、經濟、日常生活等基本領域，形成了一種獨特的文化批判理論。盡管西方馬克思主義文化批判理論有這樣或那樣的缺陷，甚至在某些方面偏離了馬克思主義文化理論，但它對資本主義社會大眾文化的分析，對資產階級文化霸權的批判，對無產階級文化領導權的強調，能夠啟發(fā)我們更深入地理解西方現(xiàn)代化及其文化的本質特征，同時也能夠啟發(fā)我們更深刻地理解中國式現(xiàn)代化及其文化形態(tài)的世界歷史意義。
把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合、創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，必須反映、體現(xiàn)全人類共同價值。習近平總書記指出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”。在當代，任何一個民族的文化要真正在世界文化版圖中占據(jù)重要位置，真正成為一種世界文化，就不僅要體現(xiàn)自身的價值，而且要反映全人類共同價值。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。作為關于人類解放的學說，馬克思主義本身就蘊含著全人類共同價值。創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)不僅應當反映、體現(xiàn)中華民族的核心價值和社會主義的本質特征，而且應當彰顯全人類共同價值，從而建設中華民族現(xiàn)代文明，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
在馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的過程中形成的習近平文化思想，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，極大深化了對中國文化建設的規(guī)律性認識，譜寫了馬克思主義文化理論的新篇章，昭示著中國文化發(fā)展的方向。
為中外文明交流互鑒注入新動能
中國外文局副局長、當代中國與世界研究院院長 于運全
習近平文化思想是堅持“兩個結合”、推進馬克思主義文化理論創(chuàng)新發(fā)展的重大成果。習近平文化思想的提出，不僅為新時代新征程繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明提供了強大思想武器和科學行動指南，也對國際社會了解中國歷史、領悟中華文明、感受中國脈動具有重大意義。
習近平文化思想植根于中華文明沃土，蘊含著開放包容、博采眾長的文明基因。與西方學者宣揚的“文明沖突論”截然不同，我們倡導的是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。習近平總書記強調：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天，百花齊放才能讓世界春色滿園?！?023年3月，習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上首次提出全球文明倡議，倡導尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新以及加強國際人文交流合作，提出“堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”。這一倡議是習近平文化思想的重要內容，充分尊重世界文明多樣性，契合了世界各國普遍關切，體現(xiàn)了全人類共同價值，推動了文明互鑒和文化合作，為促進人類文明進步提供了中國方案。
在百年變局加速演進的歷史背景下，人類應對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，尤其需要文化文明的引領和滋養(yǎng)。應當把握歷史機遇，進一步以習近平文化思想為引領，落實全球文明倡議，加強文明交流借鑒，推動不同文明和諧共處，促進各國人民相知相親。
建立系統(tǒng)長效機制，統(tǒng)籌構建全球文明對話網絡。加強系統(tǒng)性設計，統(tǒng)籌各層級、雙多邊文明對話交流合作機制建設，構建多主體、多機制、多領域、多內容、多形式的全球文明對話合作網絡，共同推動落實聯(lián)合國《不同文明對話全球議程》、聯(lián)合國教科文組織《世界文化多樣性宣言》及其行動計劃要點，促進不同文明之間真誠對話，加強各國價值理念和方法經驗的分享，實現(xiàn)不同文明互學互鑒、共同發(fā)展、合作共贏。
協(xié)調各方資源和力量，有效發(fā)揮青少年群體的作用。充分調動科研機構、高校、媒體、企業(yè)、公共部門、民間社會組織和個人的參與積極性，重視科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、旅游等領域的相關主體在文明交流中的促進作用，形成多主體、多層次、多領域的人文交流格局。重視青少年主體在國際傳播中的作用，跨文化傳播中的內容選擇、呈現(xiàn)形式、語言風格等方面宜向青少年群體側重。依托“國際青年領袖對話”“國際青年中國行”等現(xiàn)有國際青年項目，邀請國際青年赴華交流，促進中外青年思想溝通，加深相互理解。著眼青年群體國際人文交往訴求，不斷推出青年跨國交流品牌項目，以文化、藝術、教育、體育為紐帶牽線搭橋，培育壯大知華友華后備力量。
加強內容和內涵挖掘，系統(tǒng)提煉中華文明精神標識。科學分析、系統(tǒng)闡釋、有效提煉中華文明精神標識和文化精髓，生動、形象展示中國精神和中華文化的核心要義。深挖全球文明倡議的精神內核和倫理支撐，從文明交流互鑒、全人類共同價值、文明傳承創(chuàng)新、人文交流合作等方面，深刻闡述全球文明倡議的重要內涵和世界價值。系統(tǒng)建構中華文明國際傳播符號系統(tǒng)，基于中外利益的共同點、話語的共通點和情感的共鳴點，將中華文明、中國故事與海外受眾的表達習慣和文化傳統(tǒng)充分結合，尋求中外文明傳播的平衡點，全面推動中華文化走出去。
積極創(chuàng)新形式和渠道，不斷拓寬交流對話路徑。積極適應數(shù)字化、智能化、低碳化時代的新要求，推動大數(shù)據(jù)、5G、虛擬現(xiàn)實、元宇宙、AIGC（生成式人工智能）等技術在文化傳播領域的轉化和集成運用，創(chuàng)新技術運用場景，推動移動化、智能化、視覺化和平臺化的國際傳播全媒體體系建設，不斷創(chuàng)新文明交流對話的路徑和形式。以文化基因塑造IP，以文明元素打造品牌交流平臺，吸引更多普通民眾參與文明交流對話與互動，提升國際傳播親和力。充分發(fā)揮人際傳播和面對面交流的作用，利用好蘭花獎評選、文明對話等交流活動，以及海外中國文化中心、中國圖書中心等交流平臺，增強國際傳播的針對性和影響力。
深入開展區(qū)域國別研究，持續(xù)做好精準國際傳播。2023年，中國外文局當代中國與世界研究院對23國民眾開展中華文化認知調研。調查發(fā)現(xiàn)，受訪者對中華文化傳播力影響力的平均認可度達到92.8%，發(fā)展中國家和全球18—35歲受訪者好評度更高。應當針對不同國別與地區(qū)的文化土壤，系統(tǒng)推進文化與跨文化傳播專項研究，結合個體文化需求差異，以地區(qū)為單位，研討細分化和個性化的跨文化傳播策略，實現(xiàn)精準傳播，不斷提升國際傳播有效性。
發(fā)揮優(yōu)勢 突出特色 扎實推進習近平文化思想研究闡釋
浙江省委常委、宣傳部部長 趙 承
浙江是習近平總書記工作過的地方。如何發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色，系統(tǒng)梳理習近平總書記擘畫、推動浙江文化建設的論述與探索，推出高質量的研究成果，為推進習近平文化思想體系化學理化研究闡釋多作貢獻，是浙江的重大政治責任和歷史使命。
一、深研細悟，系統(tǒng)學習把握習近平總書記浙江工作期間對文化建設的理論和實踐探索。
習近平總書記在浙江工作期間，圍繞文化建設進行了系統(tǒng)性思考和創(chuàng)造性實踐，在省域層面深刻回答了事關宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展的一系列方向性、根本性問題。一是突出文化在全局中的戰(zhàn)略性作用。習近平同志十分注重從文化深處思考全局問題、從戰(zhàn)略全局謀劃文化工作，20多年前就富有遠見地重視文化的戰(zhàn)略性、引領性力量，將加快建設文化大省納入“八八戰(zhàn)略”，一體推進經濟、政治、社會、生態(tài)和文化建設。二是擘畫文化建設的系統(tǒng)性布局。著眼為現(xiàn)代化建設提供戰(zhàn)略支撐，2005年習近平同志主持召開省委全會，對文化建設作出全面部署，提出要增強先進文化凝聚力、解放和發(fā)展生產力、提高社會公共服務能力，實施文化建設“八項工程”，推進“四個強省”建設，構建起浙江文化建設的“四梁八柱”。三是升華對文化建設的規(guī)律性認識。習近平同志圍繞理論輿論、文化文明、內宣外宣、陣地人才等各項工作提出了一系列創(chuàng)新論斷，并在此基礎上提出文化建設“必須牢牢把握”的八個基本原則，從省域層面闡述了文化建設的本體論、認識論和實踐論、方法論。四是引領文化建設的變革性實踐。在習近平總書記指引下，浙江文化建設取得一系列標志性成果，西湖、大運河、良渚申遺成功，“中國歷代繪畫大系”形成重大影響。習近平總書記在浙江推進文化建設的理論思考、戰(zhàn)略謀劃和實踐探索，與習近平文化思想的精髓要義是內在相通的，為這一重要思想的形成提供了豐富的思想理論資源。
二、發(fā)揮優(yōu)勢，積極探索習近平文化思想體系化學理化研究闡釋的浙江路徑。
開展習近平文化思想研究闡釋須統(tǒng)籌各方力量，浙江將發(fā)揮省域獨特優(yōu)勢，進行深入探索。一是發(fā)揮理論優(yōu)勢。任何科學理論的出現(xiàn)，都是過程與結果的辯證統(tǒng)一。研究習近平文化思想，既要把握“全貌”也要觀照“過程”。習近平總書記在浙江工作期間，從戰(zhàn)略意義、內涵要義、發(fā)展規(guī)律、實踐體系、方法路徑、制度保證等各方面對推進文化建設作出系列重要論述，彰顯出鮮明的文化戰(zhàn)略性、主體性、引領性、創(chuàng)新性。要通過回望回溯歷史場景，充分感受習近平總書記思考決策背后的深謀遠慮，體會其風范情懷，深入研究習近平文化思想蘊含的道理學理哲理。二是發(fā)揮人文優(yōu)勢。浙江是中華文明重要發(fā)祥地之一、中國革命紅船啟航地?！傲间具z址是實證中華五千年文明史的圣地”，透過良渚文化，能夠更加深刻把握中華文明的偉大起源、發(fā)展脈絡和突出特性。浙江將持續(xù)推進文明之源大遺址保護群、世界文化遺產群打造，深入實施文化研究工程，統(tǒng)籌推進上山、良渚、大運河等文化發(fā)掘研究，吳越、宋韻、陽明等文化傳承發(fā)展，紅船精神、浙江精神等研究傳播，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化研究上積極探索。三是發(fā)揮實踐優(yōu)勢。浙江肩負著打造新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口、建設共同富裕示范區(qū)等重任，在推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展方面具有鮮明特點。我們將緊扣中國式現(xiàn)代化的浙江實踐，積極開展物質富裕與精神富有、制度自信與文化自信、人文與經濟等重大課題研究，深入挖掘中國式現(xiàn)代化背后的文化根基和文化意蘊。
三、突出特色，爭創(chuàng)習近平文化思想研究闡釋的省域范例。
圍繞習近平總書記賦予的“在建設中華民族現(xiàn)代文明上積極探索”的重大使命，浙江省委制定實施全面推進中華民族現(xiàn)代文明建設浙江探索“十大行動”，重要任務就是打造習近平文化思想研究闡釋省域高地。一是做好文獻整理研究大文章。習近平總書記在浙江文化建設中走過的“足跡”、擘畫的“印跡”、牽掛的“心跡”，蘊含著習近平文化思想的理論和實踐邏輯。浙江通過系統(tǒng)梳理文獻資料，已形成豐富的素材庫、案例庫，啟動實施了“習近平文化思想在浙江的探索與實踐”重大課題研究。二是做好文化實踐總結大文章。浙江20多年來加快建設文化大省的實踐，是研究習近平總書記關于文化建設規(guī)律性認識的富礦。依托浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究傳播工程，浙江將用好“第一視點”專欄，推出系列重磅理論傳播作品。同時，圍繞中國式現(xiàn)代化進程中的文化遺產保護等問題，研究賡續(xù)歷史文脈的長效化路徑。三是做好文化展示交流大文章。習近平文化思想是放眼世界、引領未來的科學理論。浙江將用好世界互聯(lián)網大會烏鎮(zhèn)峰會、良渚論壇等平臺，建強大運河文化研究院等研究機構，發(fā)揮國際傳播中心、“中國歷代繪畫大系”展示館等作用，全面展示習近平文化思想在浙江探索與實踐的成果，并從“人類知識的總和”大視野深入闡釋習近平總書記關于中華民族現(xiàn)代文明、全人類共同價值等理念主張，立體展現(xiàn)習近平文化思想的時代魅力、文明意義。
在保護文化遺產中賡續(xù)中華文脈
南京大學教授 姚 遠
保護文化遺產，賡續(xù)中華文脈，是炎黃子孫的崇高責任，也是中國共產黨人的文化使命和政治責任。習近平總書記在河北、福建、浙江、上海工作期間就高度重視文化遺產保護，提出了許多前瞻性的思想和觀點，推動了一系列開創(chuàng)性的保護實踐。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化遺產保護傳承擺在治國理政的突出位置，推動我國文化遺產保護事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
習近平總書記關于文化遺產保護傳承的重要論述是習近平文化思想的重要組成部分，對新時代文化遺產保護傳承工作的基本任務、重大關系、保護理念、工作體系、制度保障、國際合作等問題，提出一系列新思想新觀點新論斷，為做好新時代新征程文化遺產保護傳承工作提供了根本遵循。
一是關于基本任務。習近平總書記強調：“要堅定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實到行動上?！币l(fā)揮文化遺產見證歷史、以史鑒今、啟迪后人的作用；要深入挖掘文化遺產蘊含的各民族交往交流交融的歷史內涵，增強中華民族共同體意識。
二是關于重大關系。對于“保護與利用”，習近平總書記強調“要始終把保護放在第一位”，同時要合理利用，充分發(fā)揮文化遺產的作用。對于“保護與發(fā)展”，要處理好城市改造開發(fā)和文化遺產保護的關系，在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。對于“保護與開發(fā)”，習近平總書記強調，“發(fā)展旅游要以保護為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程?！?/p>
三是關于保護理念。倡導推動系統(tǒng)保護，習近平總書記強調“保護好前人留下的文化遺產”，包括文物古跡，歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村，歷史街區(qū)、歷史建筑、工業(yè)遺產，以及非物質文化遺產；倡導加強老城保護，強調“歷史悠久的老城區(qū)，是最寶貴的東西，不能因為浮躁、無知而破壞掉”，老城不能再拆；倡導保留歷史原貌，不能搞過度修繕、過度開發(fā)，不能搞“拆真古跡、建假古董”那樣的蠢事。
四是關于工作體系。習近平總書記指出，“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產”“考古工作是展示和構建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作”“要用心用情用力保護好、管理好、運用好紅色資源”“要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產”“要讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住，充分挖掘具有農耕特質、民族特色、地域特點的物質文化遺產”“博物館是保護和傳承人類文明的重要場所”“守護好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果”“要扎實做好非物質文化遺產的系統(tǒng)性保護，更好滿足人民日益增長的精神文化需求”。
五是關于制度保障。習近平總書記強調要“樹立保護文物也是政績的科學理念”，發(fā)展經濟和保護文物都是領導者的重要責任，二者同等重要；要依法管理保護，加強執(zhí)法督察，對失職瀆職行為嚴肅問責；要積極引導和鼓勵社會力量參與保護，多采用微改造“繡花”功夫，讓大家住在胡同里也能過上現(xiàn)代生活。
六是關于國際合作。習近平總書記提出全球文明倡議，強調要“深化文明交流互鑒”“推動文化遺產領域國際合作”；強調“中國愿同世界各國和聯(lián)合國教科文組織一道，加強交流合作，推動文明對話”；強調“在共建‘一帶一路’過程中，我們要積極傳播中華文化，加強同沿線國家的文化交流”。
我們要按照習近平總書記的要求，落實文化遺產保護傳承座談會精神，秉持保護第一、傳承優(yōu)先的理念，全面加強文化遺產保護傳承。
在著力構建保護體系、推動文化遺產系統(tǒng)性保護、構建大保護格局方面，應大力推進第四次全國文物普查，切實將一切具有歷史、藝術、科學價值的歷史遺存納入保護范圍；加強文物古跡、古老建筑、名城名鎮(zhèn)、歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落、文化景觀、非遺民俗等文化遺產系統(tǒng)性保護。
在著力健全保護機構、推進文化遺產保護體制改革方面，應加強文化遺產保護傳承工作的統(tǒng)籌協(xié)調，解決政出多門、銜接不暢問題；各級宣傳部門履行統(tǒng)籌協(xié)調文化遺產工作的重要職責，在有條件的地方探索文化遺產保護統(tǒng)一監(jiān)管試點。
在著力完善保護機制、加強整體保護和活態(tài)傳承方面，應推動在全國實施地上地下文物“先調查、后建設”“先考古、后出讓”的保護前置機制，防止建設性破壞；建立以居民為主體的長效保護機制，讓歷史街區(qū)“留人見物有生活”，讓傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)“自然衣、傳統(tǒng)魂、現(xiàn)代骨”。
在著力筑牢法治保障、加大督察力度、強化監(jiān)督執(zhí)紀問責方面，應積極推進文物保護法修訂，制定歷史文化遺產保護法；加大保護督察力度，盡快建成不敢破壞、不能破壞、不想破壞的體制機制；大力推動社會參與保護監(jiān)督，鼓勵新聞媒體開展輿論監(jiān)督。
在著力推動文明互鑒、加強文化遺產領域國際交流合作方面，應將文化遺產保護合作作為落實全球文明倡議的重要組成部分，為世界提供更多國際文化公共產品；積極參與聯(lián)合國教科文組織等國際組織，推動雙邊多邊國際合作。
我們對文化遺產保護要正心誠意、真抓實干，用更完善的保護體系、更強大的保護機構、更科學的保護體制、更嚴密的法治保障，全面推進文化遺產系統(tǒng)性保護，才能更好賡續(xù)中華文脈。
