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找準(zhǔn)載體 講好故事 傳遞價(jià)值——《Home Story in Jiangsu(“家”在江蘇)》創(chuàng)作體會(huì)

2024-09-20 14:10 | 來(lái)源: 中國(guó)記協(xié)網(wǎng)
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  《Home Story in Jiangsu(“家”在江蘇)》是第33屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播項(xiàng)目6件一等獎(jiǎng)作品中唯一的地方媒體作品。長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)際傳播以“國(guó)家隊(duì)”為主導(dǎo)的傳播格局中,地方媒體作品緣何能夠躋身精品之列?“以中國(guó)方案,答世界之問(wèn),用‘世界語(yǔ)’講好中國(guó)故事,在故事中傳遞中國(guó)價(jià)值。”這是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)秉持的思路,也是新時(shí)代新華日?qǐng)?bào)社加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的探索與思考。

  找準(zhǔn)載體:凸顯世界共性價(jià)值

  江蘇地處中國(guó)東部沿海地區(qū),是世界觀察新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的標(biāo)志性窗口。我們理應(yīng)把中國(guó)發(fā)展前沿地區(qū)的實(shí)踐故事講給世界聽(tīng),以中國(guó)方案的區(qū)域?qū)嵺`,回答世界之問(wèn)。

  傳統(tǒng)國(guó)際傳播多以中華美食、中國(guó)功夫、特色民俗等題材為主,展示中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的較少。近年來(lái),新華日?qǐng)?bào)社在國(guó)際傳播內(nèi)容選擇上進(jìn)行多次突破,此前分獲第29屆、第31屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播類(lèi)三等獎(jiǎng)的兩件作品《嗨,你有一個(gè)來(lái)自江蘇的漂流瓶——“一帶一路”五周年特別報(bào)道》與《在中國(guó),看Frank打開(kāi)長(zhǎng)三角“盲盒”》,都是緊扣全球關(guān)注的世界議題,以地方呈現(xiàn)中國(guó)、對(duì)話世界,這些嘗試為問(wèn)鼎業(yè)內(nèi)最高獎(jiǎng)項(xiàng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  2022年10月,黨的二十大召開(kāi),世界聚焦中國(guó)非凡十年,關(guān)注中國(guó)未來(lái)發(fā)展。如何講述中國(guó)非凡十年的發(fā)展故事?新華日?qǐng)?bào)社黨委、編委會(huì)高度重視,全力支持團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選擇承載時(shí)空變化的建筑作為項(xiàng)目載體,開(kāi)始計(jì)劃選擇江蘇這十年間建成的地標(biāo)性建筑展開(kāi)新聞敘事,但在一次次論證后,我們轉(zhuǎn)而關(guān)注普通人因建筑而改變的“家”,這是一次重要的思路變遷。

  2022年夏秋之際,我們和美國(guó)建筑師亞當(dāng)·布里爾哈特(Adam Brillhart)等學(xué)者組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),在江蘇城鄉(xiāng)真實(shí)尋訪和記錄觀察十年變遷、百姓生活和中國(guó)圖景。亞當(dāng)曾在中國(guó)美術(shù)學(xué)院師從著名建筑學(xué)家、建筑設(shè)計(jì)師王澍,是本次調(diào)研小組的領(lǐng)頭人。2017年以來(lái),亞當(dāng)一邊在蘇州西交利物浦大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué),一邊參與蘇州古城保護(hù)工作,逐漸加深了對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)人居住空間的認(rèn)知。我們和亞當(dāng)?shù)冉ㄖW(xué)者在江蘇南京、宿遷、淮安、蘇州、南通等地城鄉(xiāng)真實(shí)尋訪和記錄。在廣泛而深入的田野調(diào)查后,重點(diǎn)講述了5個(gè)不同的“家”故事,對(duì)漢字“家”以及其深層中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全方位宣介,中外文化對(duì)“家”的共通情感使作品在海內(nèi)外得到廣泛傳播和極大認(rèn)同。

  講好故事:中外融通走深走實(shí)

  國(guó)際傳播講故事如何超越歷史傳統(tǒng)、文化語(yǔ)言、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度等障礙,在不同文明之間架起溝通的橋梁,把中國(guó)人的話說(shuō)給外國(guó)人聽(tīng),而且讓外國(guó)人聽(tīng)得懂、愿意聽(tīng),就必須在融通中外上下功夫。

  南京小西湖歷史文化街區(qū)改造,尊重居民意愿的微更新滿足歷史風(fēng)貌保護(hù)與民生改善的雙重需求;宿遷市墩前村鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn),低成本高效改造更新村容,年輕一代的回流進(jìn)一步改善了鄉(xiāng)村肌理;洪澤湖十年禁漁、休養(yǎng)生息,政府積極幫扶上岸漁民安置新家創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型,展現(xiàn)中國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境和百姓生活的雙重關(guān)照;蘇州評(píng)彈UP主順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮,創(chuàng)新傳承傳播傳統(tǒng)文化;如皋武定苑的社區(qū)適老化改造里的居家養(yǎng)老和“一碗湯距離”的親情照護(hù),展現(xiàn)中國(guó)“孝”道的現(xiàn)代理性溫情。

  5個(gè)豐富多元、真實(shí)可感的“家”故事,探討了人民民主、共同富裕、生態(tài)保護(hù)、文化傳承等話題,從不同側(cè)面展現(xiàn)中國(guó)“以人為本”“讓百姓生活更美好”發(fā)展理念在江蘇的生動(dòng)實(shí)踐。每一處調(diào)研,團(tuán)隊(duì)有意停留多日,隨意捕捉、真實(shí)記錄一些碎片化瞬間。《“家”在江蘇》作品展現(xiàn)的是帶著泥土芬芳的、可聞可見(jiàn)可感的真實(shí)場(chǎng)景。外國(guó)建筑師團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)的了解也逐漸走深、走實(shí)。

  傳遞價(jià)值:從感性共情到理性共情

  宏大情感敘事難以喚起個(gè)體情感體驗(yàn),在跨文化傳播中,共同的價(jià)值觀往往是從“普通人的生活日常”出發(fā),以真實(shí)的故事構(gòu)建與社會(huì)的勾連,以此向國(guó)際社會(huì)展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

  亞當(dāng)和外國(guó)留學(xué)生盡管在江蘇生活多年,但作為外國(guó)人他們對(duì)中國(guó)也仍存在認(rèn)知的局限。他們走進(jìn)中國(guó)大地,既熟悉又陌生,他們是獨(dú)立的觀察者,也是中外連接的講述者,他們以既獨(dú)立客觀又熟知中國(guó)國(guó)情的雙重身份把發(fā)生在中國(guó)大地上的最新故事講述給世界各地的人,會(huì)影響更多的“他者”。

  引發(fā)共情并不是迎合西方受眾,而是以居中視角、全球語(yǔ)境平和自信地講述中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際價(jià)值與本土特性。在田野調(diào)查中,外國(guó)建筑師和留學(xué)生通過(guò)與中國(guó)人家故事的主人公互動(dòng)交流,自然而然體會(huì)到中國(guó)現(xiàn)代性中的“共情善治”。例如,在南通如皋武定苑調(diào)研時(shí),剛果留學(xué)生葉烈澤一開(kāi)始并不理解中國(guó)式居家養(yǎng)老,當(dāng)交流和實(shí)地調(diào)研后,他發(fā)現(xiàn),中國(guó)人重“孝”是幾千年的文化積淀,兩代人保持“一碗湯距離”是中國(guó)文化中最深刻的“兼顧”與“平衡”。在對(duì)洪澤湖漁民的探訪中,建筑師們了解到十年禁漁是為了保護(hù)生態(tài),同時(shí)政府給予政策扶持幫助漁民上岸轉(zhuǎn)型,也體會(huì)到中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)照。

  在共性價(jià)值交流基礎(chǔ)上,越是民族的就越是世界的,汲取根植于中國(guó)文化中的共同情感養(yǎng)分供給國(guó)際傳播實(shí)踐,放大中國(guó)聲量,在情感共鳴的語(yǔ)境中越過(guò)意識(shí)形態(tài)的障礙,拉近雙方心理距離達(dá)成價(jià)值認(rèn)同,架構(gòu)起世界對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化、中國(guó)方案和中國(guó)之治的認(rèn)識(shí)、理解與接納。(作者系新華日?qǐng)?bào)社國(guó)際傳播部、江蘇Now國(guó)際傳播中心主任沈崢嶸) 

責(zé)任編輯: 蘇影
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