代表作之一:
江流自古書(shū)巴字 山色今朝畫(huà)巨然 ——渝中古詩(shī)探秘
姜春勇,吳國(guó)紅,蘭世秋,牛瑞祥,匡麗娜,夏婧,李星婷,黃琪奧,李珩,申曉佳, 黃小川
“城郭生成造化鐫，如麻舟楫兩崖邊。江流自古書(shū)巴字，山色今朝畫(huà)巨然……”
一首清代詩(shī)人何明禮的《重慶府》，生動(dòng)地描述了渝中半島的繁華盛景。
渝中半島，兩江環(huán)抱，遠(yuǎn)在周朝時(shí)期，即為巴國(guó)國(guó)都。作為重慶母城，渝中半島有著厚重的人文歷史積淀，留下過(guò)眾多文人雅士的足跡。
“重走古詩(shī)路 思君下渝州”系列報(bào)道的第一站自然便從這里開(kāi)始。
渝中古詩(shī)知多少
眾多詩(shī)作誰(shuí)開(kāi)篇
此次采訪界定的“古詩(shī)”是指辛亥革命以前創(chuàng)作的反映重慶的詩(shī)歌。那么，描寫(xiě)渝中半島的古詩(shī)有多少呢？
記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，要真正梳理清楚以渝中為題材的古詩(shī)數(shù)量是個(gè)難題。
主編過(guò)《重慶通史》的重慶市地方史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周勇、《巴縣歷代詩(shī)歌選注》主編之一林永蔚、主編過(guò)《歷代巴渝古詩(shī)選注》的巴渝文化研究專(zhuān)家熊篤都表示，目前沒(méi)有確切的描寫(xiě)渝中半島古詩(shī)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)。記者發(fā)現(xiàn)，目前也沒(méi)有一本專(zhuān)門(mén)集納渝中古詩(shī)的專(zhuān)著。
通過(guò)采訪收集，記者也只掌握了幾十首反映渝中的古詩(shī)。為什么現(xiàn)在收集到的吟誦渝中的古詩(shī)不多？
專(zhuān)家認(rèn)為，一是文字記載的關(guān)于古代巴渝文化的史料并不多；二是古代巴渝幾經(jīng)戰(zhàn)亂，尤其是張獻(xiàn)忠攻破重慶古城后，很多史料散佚；三是明清以前，文人墨客多是從水路路過(guò)渝中，在此少有停留。
“時(shí)至明清，大量移民進(jìn)入巴渝地區(qū)，促進(jìn)了重慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，本土與寓居重慶的文化名流，共同推進(jìn)了重慶的文化繁榮，詩(shī)歌創(chuàng)作這才出現(xiàn)了一個(gè)高潮。”周勇介紹。
追根溯源，能否確定描寫(xiě)母城的第一首詩(shī)歌究竟是哪一篇呢？
“根據(jù)我研究的史料表明，李白是有明確記載的吟詠渝中的第一位詩(shī)人，《峨眉山月歌》是吟詠渝中的第一首詩(shī)。”周勇表示，在李白的《峨眉山月歌》中有一句“思君不見(jiàn)下渝州”，這里所提到的“渝州”，即今天重慶主城的渝中區(qū)。這首詩(shī)是李白寫(xiě)于唐開(kāi)元年間出蜀途中。在此之前是否還有描寫(xiě)渝中的詩(shī)歌？周勇稱，他暫未發(fā)現(xiàn)。
對(duì)此，也有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)在還無(wú)法證明唐代以前就沒(méi)有文人寫(xiě)過(guò)渝中，李白是否為吟詠渝中第一人，尚需進(jìn)一步考證。
唐代之后，陸續(xù)有文人在詩(shī)作中開(kāi)始提及今天的渝中區(qū)，北宋的蘇軾、南宋的范成大等著名詩(shī)人都留下了關(guān)于渝中的詩(shī)作。
“老人歌”中顯文脈
洪崖洞里詩(shī)作豐
“重慶歷史上四次大規(guī)模的筑城都在渝中半島?！敝貞c市文化遺產(chǎn)研究院研究員袁東山介紹，其中，南宋重慶知府彭大雅為抗擊元兵，組織軍民棄泥墻改用磚石砌墻，并擴(kuò)大了重慶城的規(guī)模，延伸到了通遠(yuǎn)門(mén)、臨江門(mén)一帶，重慶母城格局就此形成。
如何了解當(dāng)年筑城的情景呢？元代著名文學(xué)家袁桷的一首《渝州老人歌》就反映了這段歷史。
林永蔚介紹，詩(shī)中“小兒舞槊紅離離，大兒挽車(chē)上棧遲?？曙嫻艥局畬颖核薰潘芍Ｖ?。渝江之水人馬瞬息渡，排石列柵猶支持?！钡葦?shù)句，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)軍民修筑城池的情景。
“對(duì)于修筑重慶城，史料中曾有記載，但以詩(shī)歌來(lái)反映的卻不多見(jiàn)，袁桷的這首詩(shī)具有彌補(bǔ)史料不足的意義?！绷钟牢嫡f(shuō)。
古詩(shī)中對(duì)渝中半島關(guān)注較多的地方是哪里？據(jù)記者調(diào)查，洪崖洞要算一個(gè)。
明代洪崖洞地僻人稀，一派田園風(fēng)光，城內(nèi)數(shù)條小溪交匯于此，沿崖而下，構(gòu)成“濃翠滴空濛”的佳景，有蘇軾、任仲儀、黃庭堅(jiān)題刻數(shù)篇?！昂檠碌未洹痹诿鞔捅涣袨椤坝宄前司啊敝?，不少詩(shī)人在此留下佳作。
清代四川川東道張九鎰詩(shī)云：“手拍洪崖肩，洞壑認(rèn)仙蹤。”奉節(jié)知縣姜會(huì)照贊嘆：“自是仙崖張畫(huà)景，嵐光一片裊清風(fēng)?！痹抻啞鞍陀迨啊钡那迩∧觊g巴縣知縣王爾鑒更有詩(shī)作傳世：“洪崖肩許拍，古洞象難求。攜得一樽酒，來(lái)看五色浮。珠飛高岸落，翠涌大江流。掩映斜陽(yáng)里，波光點(diǎn)石頭。”
如今這里已被建成洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)，以頗具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢(shì)，成為渝中區(qū)吸引游客的重要景點(diǎn)。
金碧不知何處去
“第一山”中覓余香
重慶古城的最高處在哪里？可能很多人都不知道。一說(shuō)是金碧山，有詩(shī)為證。
金碧山在何處？據(jù)考證，就在今天新華路、人民公園一帶。金碧山上原有座寺廟叫“崇因寺”。此寺建于北宋，山門(mén)外有一座石牌坊，上書(shū)“第一山”三個(gè)大字。王爾鑒曾作詩(shī)云：“巴山聳秀處，金碧有高臺(tái)?！?/p>
在“巴渝十二景”中，排名首位的就是“金碧流香”。王爾鑒曾著文稱，金碧山上，“每輕風(fēng)徐過(guò)，馥馥然襲袂香流，尋之并無(wú)花木，豈心清聞妙香耶？”
既然沒(méi)有花木哪里來(lái)的妙香呢？這飄了幾百年的“香”究竟從何而來(lái)？
有趣的是，王爾鑒、周開(kāi)豐、姜會(huì)照三位清代詩(shī)人各自以《金碧流香》為題，用詩(shī)歌寫(xiě)出了心中的答案。
王爾鑒在詩(shī)中寫(xiě)道：“何處天香至，疑從月窟來(lái)?！币馑际墙鸨躺降南阄妒菑脑聦m里飄來(lái)的。
周開(kāi)豐覺(jué)得：“輕飏何處至，虛谷異花香?！奔唇鸨躺降南阄秮?lái)自“異花香”。
姜會(huì)照則認(rèn)為：“心清自有妙香來(lái)?！痹谒磥?lái)，這金碧山的“香”，其實(shí)是來(lái)自于自己的心香。
直到今天，仍然沒(méi)人知道這奇妙的香味從何而來(lái)，這似乎已經(jīng)成了一宗“懸案”。
說(shuō)到重慶古城最高處，還有一地不得不提，那就是位于通遠(yuǎn)門(mén)內(nèi)的金湯街，此處也是古時(shí)重慶城的制高點(diǎn)，曾建有五福宮，是觀山望景的好去處。
五福宮建于何時(shí)不詳。明朝兵部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士王應(yīng)熊在《五福宮殿銘》中寫(xiě)道：“五福宮乃城中最高處，俯窺阛闠，坐帶江流。”
明朝巴縣鄉(xiāng)賢劉道開(kāi)有詩(shī)寫(xiě)五福宮：“山從城內(nèi)起，殿倚堞邊開(kāi)。萬(wàn)井須眉列，雙流衣帶回。紅云擎北帝，紫氣郁東臺(tái)。不有題詩(shī)客，誰(shuí)當(dāng)載酒來(lái)?！?/p>
明末清初，五福宮毀于兵火。清人黃鐘呂在《兵后入城經(jīng)五福宮有感二首》中感慨：“荊棘復(fù)荊棘，何為蕆此宮?！?/p>
如今，五福宮早不見(jiàn)蹤影，用于抵御兵火的通遠(yuǎn)門(mén)已成公園，每日三三兩兩喝茶的人們閑坐其間，聊著老城的故事。
《夜雨寄北》傳千古
秋池究竟在哪里
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?/p>
在眾多描述渝中區(qū)的古詩(shī)中，晚唐詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》，恐怕是最著名的，但同時(shí)也是最具爭(zhēng)議的。
渝中半島三面環(huán)水，古時(shí)陸路只有沿佛圖關(guān)山脊一線通往川西。佛圖關(guān)是鎮(zhèn)守重慶古城的重要關(guān)隘，被稱為“佛圖雄關(guān)”。相傳，唐大中九年，李商隱從巴州赴梓州任職途中曾在此借宿，有感而發(fā)創(chuàng)作了《夜雨寄北》。然而，李商隱究竟是否到過(guò)重慶，在學(xué)術(shù)界有不同說(shuō)法。他筆下描寫(xiě)的“巴山夜雨”真的是佛圖關(guān)的景致嗎？詩(shī)文中提到的“秋池”又在哪里？
重慶師范大學(xué)教授鮮于煌表示，在袁行霈著的《中國(guó)文學(xué)作品選注》一書(shū)中，對(duì)《夜雨寄北》中“巴山”的校注是“泛指川東一帶的山”，“夜雨、秋池極有可能是詩(shī)人筆下的意象，而沒(méi)有具體的所指?！?/p>
盡管無(wú)法證明李商隱曾來(lái)過(guò)渝中，但鵝嶺公園（佛圖關(guān)公園屬鵝嶺公園園區(qū)——記者注）園長(zhǎng)任財(cái)國(guó)介紹，佛圖關(guān)海拔最高的地方確實(shí)曾有一座夜雨寺，夜雨寺外還有一塊夜雨石。而秋池，應(yīng)該就在夜雨寺附近。2009年那里修建工程時(shí)，夜雨寺的殘留被全部拆掉。
如今，渝中區(qū)正沿著李子壩、佛圖關(guān)、化龍橋、虎頭巖一線，打造長(zhǎng)約4.5公里的山地公園，擬今年年底建成。昔日的“佛圖雄關(guān)”將變身為市民休閑、健身的好去處。
